【呉市音戸町波多見】どちらかといえばキリスト教。どちらかとえいば平家。（後編）

（【呉市音戸町波多見】どちらかといえばキリスト教。どちらかとえいば平家。（中編）の続きである）

「音戸町の波多見［はたみ］からは、島谷ひとみも出たのだぞ」

「ほおぉ」

思わず「うぬぼれ営業」氏が反応した。

「どうだ、有り難い土地だろう」

しまった、と思ったがもう遅い。仕方なく、云った。

「いくら島谷ひとみの出身地でもねえ」

「そうか、もっと大物でないと駄目か」

「いえ、そういうことでは」

「では、キヨモリではどうだ？」

「？」

「平清盛だ。知らんか？」

「マツケン（松山ケンイチ）ですね。大河ドラマですね」

「音戸町のある倉橋島と本土（本州側）呉市との間の海峡である『音戸の瀬戸』は、平清盛が切り開いたと云われておる。だから、『音戸の瀬戸』の倉橋島側の岩の上に『清盛塚』も建てられているんだ。音戸の瀬戸には、音戸大橋と云う有名な橋もかかっているんだ。

倉橋島側は珍しい螺旋橋になっているんだ。どうだ、有り難い土地だろう」

勝ち誇ったエヴァンジェリスト氏であった。これでオレのあの土地（負の資産）を買わねばならなくなったであろう、という顔付であった。

しかし、エヴァンジェリスト氏は自身の甘さを思い知らされた。

「ああ、ぼくはどちらかと云えば平家なんですよ」

「うぬぼれ営業」氏の言葉である。

やられてしまった。源氏か平家か、と問われれば、平家、ということなのであろうが、「どちらかと云えば」はあるまい。

しかし、この「どちらかと云えば」は初めて聞く言葉ではなかったのだ。

且つて、エヴァンジェリスト氏が卒論にカトリック作家のフランソワ・モーリアックを採り上げたことを云った際に、「うぬぼれ営業」氏が云ったのだ。

「ああ、ボクもどちらかと云えばキリスト教なんですよ」

「.....！」

宗教に「どちらかと云えば」ということはない。ないのだが、それを云うのが「うぬぼれ営業」氏なのである。出身大学の玉○大学は確かに「どちらかと云えば」キリスト教であるのかもしれないが。

因に、エヴァンジェリスト氏は、カトリック作家のフランソワ・モーリアックについて卒論を書いたが、カトリックでもプロテスタントでもない。

しかし、まさか平家について「どちらかと云えば」と来るとは思わなかったのだ。「平家だと云うのならオレの土地を買え」と云えばいいのに、その余りのいい加減さに唖然として、こう云うのが精一杯であった。

「平家派に入りそうだったからか？」（疑惑.....ジャニーさんの一言か、タイの王族の介入か、サイババの遺言か？）

そんなエヴァンジェリスト氏と「うぬぼれ営業」氏のやり取りを聞くデカクナイノニデカ氏の横顔は、「もうこの二人との出張はよそう」と云いたげに見えた。