チョコガム問題【非ハーバード流屁理屈論】（その310）

 

「（あ！そうだ、『同志社』のことを話していたんだ。そうだ、『同志社』は、多分….）」

と、ビエール・トンミー氏は、自惚れの沼から何とか自力で抜け出し、友人のエヴァンジェリスト氏に、自らの想像を確認するiMessageを送った。

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「ああ、判ったで。『同志社』やな。『同志社』は、キリスト教系の学校なんやな？」

「なんねえ、今更。アンタあ、最初から知っとったくせに」

「けど、それが何なんや？何で、『同志社』がキリスト教系の学校やあ、いうこと話さなあかんねん？」

「『ジョー』よね」

「おお、せやった。『ジョー』や。その『ジョー』はん、『同志社』とどないな関係があのや？『同志社英語学校』の青い目の英語の先生やなかったんやろ？」

「また、ワシを試そうとしとるんじゃね。『同志社英語学校』じゃのうて『同志社英学校』じゃろ？『英学校』は、単に英語を教える学校じゃのうて、英語で学ぶ学問『英学』を教える学校じゃないねえ。それ以前は、オランダ語で学問を学ぶけえ『蘭学』が中心じゃったけど、明治時代にゃあ、世界は、もうイギリスが中心的存在じゃったけえ」

「おお、そん通りや。『同志社英学校』やで。で、その『ジョー』はんが、『同志社』とどないな関係があんのや、ちゅうてんねん。アンサン、『ジョー』はんが『モアイ像』を渋谷に建てたんか、云うてたな」

「おお、ようよう話をそこまで戻してくれたんじゃね」

「『ジョー』はんは、彫刻家なんか？」

「え？『ジョー』さん、彫刻もしとってじゃったん？」

「『ジョー』はんは、なんで、渋谷やのうて、『上京区ナンチャラ』に建てへんかったんや、とも云うてたな」

「そりゃ、そうじゃろう。ワシ、『ジョー』さんが、どう渋谷と関係があるんか知らんけえ」

「『ジョー』はんは、『同志社』出身なんか？『上京区ナンチャラ』は、『同志社』発祥の地なんやろ？その『上京区ナンチャラ』に『ジョー』はんの私邸があったんやろ？思い入れのある母校発祥の土地を買うて、そこに家を建てたんかいな？」

「アンタ、まだワシを試すん？いや、『ジョー』さんは、『同志社』出身じゃないじゃないね。『創立者』のことは、出身者とは云わんじゃろう」

「え？『創立者』？」

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「（『ジョー』が、『創立者』？）」

と、ビエール・トンミー氏は、友人のエヴァンジェリスト氏からの全く想定外の言葉に、まだ見ぬ『像』ながらも想像していた『ジョー』の『像』が崩れていく様を見るように感じた。

（続く）