「（だけど、どうして、『菓子』の『菓』の謂れの説明なんかしていたんだったか…？）」
と、ビエール・トンミー氏が、混乱の縺れをの中にいた時、友人のエヴァンジェリスト氏が、その縺れを少しだけ解いてくるiMessageを送ってきた。
====================================
「『菓子』の『菓』が、『果物』じゃあ、いうんは、ええんじゃけど、なんで、『果物』が『お菓子』なん？」
「おお、せやったな。古代の『菓子』はやな、今の『菓子』のように加工しとるもんやのうて、自然に存在する『木の実』やら『果物』やったらしいんや」
「おお！そういうことじゃったんじゃんねえ！」
「な、な、なんや？驚き方が、ちと大袈裟やあらへんか？」
「いやのお、合点がいったで。『Vacation』の問題なんじゃね！」
「はれ？またまた、訳分らんこと云いだしよったで。何が、『Vacation』の問題なんや？あ、今度は、『弘田三枝子』を持ってくるんやないやろな？」
「なんでなん？」
「なんでもくそもあるかいな。『弘田三枝子』いうたら、『♪ヴイ・エイ・シー・エー・ティアイオエン』の『ヴァケーション』やろ。元は、『コニ－・フランシス』やけどな」
「アンタあ、また関係ないこと持ち出して、話を明後日の方に逸らしんさんなや。ワシが云うとるんは、『Vacation』なんじゃけえ」
「原語で云うとるだけやないか。カタカナが気に食わんのやな」
「いや、日本人じゃけえ、外国語をカタカナで表現するんは構わんのよ。じゃけど、『Vacation』は『ヴァケーション』じゃないんよ」
「ああ、『ヴェイケイション』やな」
「違うけえ。『SNCF』の大家らしゅうもないのお」
「何、云いたいんや？『フランス国鉄（SNCF）』で『休暇』の旅にでも出ることを云いたいんか？」
「なんじゃあ、分っとったんじゃね。ほうよねえ。『Vacation』は、フランス語じゃと、『ヴァカシオン』じゃろ？」
「ん？...おお、そやで、そやで」
====================================
「（『そやで』と判ったふりはしたが、何を云いたいんだ、アイツ）」
と、ビエール・トンミー氏は、不安に表情を顔の中心に収縮させた。
（続く）
0 件のコメント:
コメントを投稿