チョコガム問題【非ハーバード流屁理屈論】（その334）

 

「（いや、油断はできんぞ。アイツのことだ。『新島』で女性と『協力』してコトに及んだのか、とでも云ってくるかもしれんぞ）」

と、ビエール・トンミー氏が、警戒心から、一旦、落とした両肩を再び上げた時、アイツこと友人のエヴァンジェリスト氏から送られてきたiMessageに、自分がした油断は別の油断であることを知るのであった。

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「ああ、やっぱり『モヤイ』は『モアイ』じゃったんじゃあ！」

「はああ？」

「『モヤイ』は、『新島』の言葉、習慣で『協力すること』や『助け合うこと』を意味するんじゃろ？」

「ああ、せやで」

「正しゅうは、『モヤイ』、つまり、『モヤう』いうん言葉は、新島の言葉じゃのうて、標準語いうか普通にもある言葉らしいんじゃけどのお」

「あはん？また、デジタル・ハンターしたんやな。新島の言葉やろうとなかろうと、どうでもエエやないか。『モヤイ』は『モヤイ』なんや」

「『舫』なんよ」

「へ？」

「そう、＜『へ』さき＞のことを『舫』とも書くんじゃと。での、『舫』（へさき）に掛ける綱のことも『舫』云うようになって、そこから、船と船を綱で繋ぐことも意味するようになったみたいなんよ」

「ああ、そうでっか。アンサン、さすがのデジタル．ハンターでんなあ。よう調べとりはる。でも、『舫』がなんや、云うねん？」

「『舫』はのお、『モヤイ』または『モアイ』なんよ。辞書で調べてみんさい」

「え！？」

「『舫』は、、船と船を綱で繋ぐことで、繋がれて並んだ二艘の船いう意味もあるらしいんよ。『方』は、『ならべる』いう意味もあるんじゃそうじゃし、二艘一緒の方がエエ仕事ができるんじゃろう」

「アンサン、そうやってデジタル・ハンターになって、いろいろ調べてBlogに書いとるんか？ワテは、もうアンサンのBlog読んでへんさかい、よう知らへんけど」

「Blog？アンタあ、時々、よう分らんこと云うのお。まあ、エエけど、アンタ、『蓮舫』知っとるじゃろ？」

「ああ、あのオナゴやな」

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「（『2番じゃいけないんですか？』のあの女というか政治家は、まあ、好きではないが、汚いことばっかり好き放題したあの男というか政治家、いや、政治家やあらへん、ただのワルもんよりはマシだ。ふんっ！）」

と、ビエール・トンミー氏は、『あの男』のことを思い出し、今更ながら義憤に強く鼻息を吐いた。

（続く）